经书注释

佛教劝导与戒律选择：探讨信仰与自律的界限

　　文：佛源老和尚 　　日子一天天的过去了，大家要好好发心用功，不是开玩笑的。过去祖师讲“一念万年”，一个念头放在那个地方就不动，坐在那里也不动。丹田祖师坐穿了几个蒲垫，这个容易吗？有的人当了几天和尚就不当了，读了几天书就自以为是，那还差得远呢！现在的人可以活到七八十岁，寿命长啊！虚云老和尚活了一..

突破心灵束缚：每个念头都是解脱之路

　　文：广钦老和尚 　　对任何事都能放得下，放下即功夫。平常就对任何事不挂碍，免得临命终时念头一起，就要继续轮回了。 　　修行是要在动中取静，不是静中取静，那功夫未到，最好动静都无挂碍。 　　较能干的人不好修，就会想怎样怎样？修行是修香味触法、粗衣淡饭，是看能不能修得脑子清净解脱。 　　修行要修无..

印光法师：专注聆听与散漫思维，功德差异显著解析

　　文钞原文： 　　闻居士久已念佛，不知曾注意于信愿求生西方否。佛法法门无量，无论大小权实，一切法门，均须以戒定慧，断贪瞋痴，令其净尽无余，方可了生脱死。此则难如登天，非吾辈具缚凡夫所能希冀。 　　若以真信切愿，念佛求生西方，则无论功夫浅深，功德大小，皆可仗佛慈力，往生西方。此如坐火轮船过海，但肯..

揭秘日常生活中的损耗福报行为

　　1、杀生 　　杀生在一切行为中第一等折福份。买肉吃尚造作罪业，更不可以买活物杀死做菜，活活煮死1命，削禄20善。即使虫蚁也不能伤，教育子女小时候不玩杀虫蚁鸟雀，他的福份就不会折损，寿命就不会短缺。杀生的坏处是：短命，工作差，多病，怨气重，贫穷，丑陋。 　　2、发脾气 　　发脾气骂人的声音，就像..

印光法师：简便念佛法，终极修行之道

　　文钞原文： 　　念佛一法，乃背尘合觉，返本归元之第一妙法。于在家人分上，更为亲切。以在家人身在世网，事务多端。摄心参禅，及静室诵经等，或势不能为，或力不暇及。唯念佛一法，最为方便。早晚于佛前随分随力，礼拜持念，回向发愿。除此之外，行住坐卧，语默动静，穿衣吃饭，一切时，一切处，皆好念。但于洁净处..

内心困扰的觉察：开启心灵修行的第一步

　　文：　圣严法师 　　（一）静坐不是禅，枯坐也不会开悟 　　释迦牟尼佛在证悟之前，曾于雪山下坐了六年，而达摩祖师初入中国之时，也曾在嵩山面壁九年，由此可见打坐的重要性；因此，中国初期的禅师们，都仍沿用印度的传统方式，特别偏重禅坐的工夫。这种情形一直沿袭到惠能大师，尤其是南岳怀让禅师时，才出现了一..

憨山大师智慧传授：十项学道必备要点

　　文：憨山大师 　　第一、要看破世间一切境界，不随妄缘所转。 　　第二、要为生死大事，决定铁石心肠，不被妄想攀缘以夺其志。 　　第三、要将从前夙习恶觉知见，一切洗尽，不存一毫。 　　第四、要真真放舍身命，不为死生病患恶缘所障。 　　第五、要发正信正见，不可听邪师谬误。 　　第六、要识得古人用心真..

印光法师谈念佛：关键在于了生死之道

　　文钞原文： 　　所言俗务纠缠，无法摆脱者。正当纠缠时，但能不随所转，则即纠缠便是摆脱。如镜照像，像来不拒，像去不留。若不知此义，纵令屏除俗务，一无事事。仍然皆散妄心，纠缠坚固，不能洒脱。学道之人，必须素位而行，尽己之分。如是则终日俗务纠缠，终日逍遥物外。所谓一心无住，万境俱闲，六尘不恶，还同正..

四件不容忽视的人生大事揭秘！

　　莫从卑劣法，莫住于放逸， 　　莫随于邪见，莫增长世俗。 　　——法句经·世品第167偈颂 　　01 　　做人最根本的原则就是礼节，要懂得敬老与尊贤，也不可轻视年轻人。 　　引用古德四句话说明与人相处之道：脸上无嗔真供养，口里无嗔出妙香，心里无嗔无价宝，不生不灭是真常。 　　02 　　佛陀刚成..

印光法师：自力与佛力之挑战，关键理解不可忽视！

　　文钞原文： 　　博地凡夫障深慧浅，善根微薄，寿命短促，欲仗自力竖出三界，譬如沙子一粒，入水即沉。若以数万斤大石装于船中，石虽重大，因有船载，可以不沉。可见自力佛力之难易。 　　念佛法门，全仗佛力。欲了生死，即须念佛。横超三界，接引往生。圆通章云，都摄六根，净念相继，入三摩地，斯为第一。 　　—..

探索空间的无尽奥秘：发现其中的无限可能性

　　佛说一切皆空，有些人误会了，以为这样也空，那样也空，什么都空，什么都没有，横竖是没有，无意义，这才坏事干，好事也不做，糊糊涂涂地看破一点，生活下去就好了。 　　其实佛法之中空的意义，是有着最高的哲理，诸佛菩萨就是悟到空的真理者。空并不是什么都没有，反而是样样都有，世界是世界，人生是人生，苦是苦..

探寻自我：揭秘人最难看到的内在世界

　　逆境在佛教中称为“逆增上缘”，逆境就如磨玉的磨石，不磨不发光！人事的艰难与磨炼，就是一种考验。 　　人最难看见的就是自己——平日都是睁着眼睛向外看，把别人称斤论两，把世事说长道短，殊不知，自己也在其中啊。如能跳脱开来，把自己也当成观看的对象，事理才真能看得清、分得明。 　　要原谅一个无心伤害人..