经书注释

探索生活的智慧：领悟五项人生真谛，让日常饮食成为修行之旅

　　人的身体作为一种活的物质存在形式，离不开饮食的滋养、能量的补充。因此佛教将饮食与衣服、卧具、汤药一起列为必备的四种供养之一。不过，佛教不是把饮食当作目的，而是作为一种手段，以衣食汤药来维持身体的基本功能，借此身体作为修行，即谓“借假修真”。佛教在饮食问题上奉行中道，既不自苦，也不纵欲。 　　不仅..

印光法师论生命观：万物共知生死之苦，感受痛苦与疼楚

　　文钞原文： 　　吃素不难，难于不肯捨贪口腹之心。若不贪口腹，有何吃素之不便乎。虽吃华素，不吃素日，亦须少吃。以一切物类，皆是贪生怕死，皆知疼痛苦楚。但以口不能言，故为人作食料。倘其能言，其临杀之悲哀怨恨，尚忍闻之乎。思及此，则肉自不便下咽矣。 　　拜经念佛，当以恭敬至诚为本。恭敬大，则功德利益..

修炼打坐时遭遇业障，牢记这9字箴言助你顺利突破

　　文 / 净慧长老 　　参禅确实是一个非常殊胜的法门，历代有不少祖师大德，都是从这个法门入手来了明大事的。当然，这个法门虽然殊胜，但我们每个人要真正由此而开悟，却并不是一件容易的事情。 　　宋代有一位五祖法演禅师，他是一位很了不起的大禅师，他底下出了很多能人。他把出家人在禅堂里能不能开悟看得很重..

如何在出世与入世之间实现和谐平衡？

　　文：济群法师 　　世间人在追求事业的过程中，难免会很执着。因为执着就会带来痛苦，导致活得很累。于是很多人就会向往出世的超然，可是同时又不愿放弃世俗的事业和生活。如何才能做到这二者并行不悖呢？ 　　在现实人生中，要把出世与入世统一起来确实不易。积极入世，容易陷入对世俗的执着，结果活得很累。而追求..

家庭琐事缠身，如何高效修行提升自我？

　　文：成刚法师 　　我们在家居士为了生活，还得有个生活手段，所以每天要上班，各自不同的职业，维持家庭生活。回家还有很多家务，大部分身心都得用在工作和家庭生活上。 　　只能忙里偷闲修学佛法，所以多被事缘所牵扯，不能像出家人没有世俗的尘累，全部身心投入修学佛法之中。所以在家修行是比较困难的，因为事缘..

印光法师：借助佛力，圆满西方极乐之旅

　　文钞原文： 　　光以钝根自量，于初出家，即以净土为皈依。又经五十余年之阅历，虽于佛法无所了解，然于净土一法，固以最初之志，未尝或错。而于一切有缘之人，均以为奉劝。 　　生死海深，菩提路远，欲于现生了此大事，舍净土一法，勿道不通一切法门，即通，亦不能究竟得其实益也。何以故，以一切法门，皆仗自力断..

通过人际关系洞察自我：修行之道

　　不要去讨论谁的修行好与不好，修行在个人，别人是你的一面镜子，反射自己的不足之处，在不足中修炼自己。 　　我们在感情中所遭遇的问题，就是我们内在的问题。如果你想改善外在的一切，就必须从改变内在开始。 　　一、内在 　　这个世间最大的一个法则就是：从外在看内在，从别人看自己。 　　“自己”这个东..

实现全面提升的秘诀：福慧双修之道

　　来到寺院里拜佛、修学，大多数信众都是想祈求“福报”和“智慧”，无论男女老幼、贫富贵贱，如果没有了“福报”的支撑与“智慧”的指引，生活中就会出现各种各样的困扰。 　　《杂譬喻经》中云：“修福不修慧，大象挂璎珞。修慧不修福，罗汉托空钵。”大家也常听法师与师兄们说，修行学佛之人要福慧双修，我们为什么..

印光法师著作：《般若融心论》重刻版序言

　　文钞原文： 　　金刚经者，乃佛令发菩提心，行菩萨道者，圆离凡情圣见，以行六度万行之轨范也。故曰，我应灭度一切众生，灭度一切众生已，实无众生得灭度者。良由内不见能度之我相，外不见所度之人及众生相，中不见所得无余涅槃之寿者相。四相圆离，六尘不著，故得称性遍修六度万行，以上求佛道，下化众生也。正所谓..

《金刚经》指导下的心灵净化之路

　　文：大愿法师 　　源于古代印度、名震东方世界的佛家奇书《金刚经》，传世两千多年来，不知倾倒了多少虔诚的善男信女和儒雅风流的文人学士，也不知使多少像梁帝明皇这样的天之骄子仰慕不已，呜呼赞叹。即使在科技高度发展的现代社会，《金刚经》的神奇魅力也没有受到丝毫的动摇。 　　这是为什么？ 　　因为人类在..

印光法师：般若融心论全新修订版序言

　　文钞原文： 　　金刚经者，乃佛令发菩提心，行菩萨道者，圆离凡情圣见，以行六度万行之轨范也。故曰，我应灭度一切众生，灭度一切众生已，实无众生得灭度者。良由内不见能度之我相，外不见所度之人及众生相，中不见所得无余涅槃之寿者相。四相圆离，六尘不著，故得称性遍修六度万行，以上求佛道，下化众生也。正所谓..

超越尘世牵绊，直面现实挑战

　　文：圣严法师 　　佛法虽然谈到人生有种种苦，但这并不代表修行佛法的人一定要远离世间，或消极地逃避现实，才能够离苦得乐。 　　‘苦’这个字，听起来好像只是一种舌头所尝到的味觉。其实佛法所说的‘苦’，并不一定是感官上的苦，主要是指观念上的苦。真正的苦是‘心苦’，一个人的人生观念如果不清楚、不正确，..