经书注释

释放宽恕的力量：为何有些人无法承担责任

　　是这样吗？ 　　白隐慧鹤禅师是一位得道高僧，生活作风严谨，戒行庄严。离他的寺院不远，有一户开布店的人家，全家都是白隐禅师的信徒。 　　某天，这户人家气急败坏地抱着未婚女儿所生的婴儿前来兴师问罪，因为女儿说孩子的父亲是白隐禅师。 　　这位信徒听了女儿所说，简直像天崩地裂一般，万万料想不到竟有这样..

掌握临终开示关键技巧，助你更好地关怀他人

　　一、别唱高调,说风凉话；将心比心,自我反省 　　还有一件事要提醒大家的：我们常常会劝临终人——“万缘放下，一心念佛。”这本来是对的！要往生，本来就是要万缘放下，一心念佛，但这个并不容易，我们自己可能也做不到，所以，如果以命令口气，半强迫地要对方这样做，其实常常会有反效果。 　　末学举一个例子，..

印光法师：探索念佛三昧的至高妙法

　　文钞原文： 　　欲摄妄念，第一要心存恭敬，常若身在佛前，不敢起别种念想。第二要字字句句，心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚，则妄想自渐渐消灭矣。即默念，也要听。以心一起念，即有声。自己的耳，听自己心里的声，仍然明明了了。楞严经大势至菩萨云，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一，注重在听。 　..

深入解读：随缘的真谛与人生智慧

　　文：净慧长老 　　在因缘条件成熟的前提下，再来做某一件事情，可能会顺利许多。开始做事的时候被动一点，当你真正接受了这个任务以后，你就要变被动为主动。 　　把握被动和主动的界限 　　在我七十多年的生活中，从自己开始做事情算起，起码也有五十年的时间。我做每一件事都是被动的，从来没有主动过，都是被逼..

修炼佛学，关键在于掌控内心世界

　　学佛的人，最重要的是驾驭自己的心。唯有用心去体会佛法，将佛法用于平常生活，这种生活才是幸福快乐的。自心如何管理？用礼拜折服我慢，用念佛降伏妄心，用行善对治贪欲，用包容对治瞋恨，如此，就能建立当下的净土。 　　世间的众生真的很苦，有一种苦，叫无明之苦。每一个人，都有累生累世的习气，都会顺从自己的..

印光法师解读：《阿弥陀经》——圣凡共修之途径

　　文钞原文： 　　阿弥陀经，乃一切圣凡同修之道。亦决于现生了脱之法。文虽显略，义极宏深。古德欲人皆修习，以故列为日课。 　　诸大乘经，皆以实相为体。所说谛理，了无轩轾。若论机宜，则于无轩轾中，大有轩轾。以一切诸经所说法门，皆须自力修习。以至断惑证真，方有了生死分。净土三经所说，则博地凡夫，以深信..

探索素食之美：告别苦涩，享受健康美味生活

　　在许多人眼里，修行就是吃斋念佛持戒打坐，似乎很苦，很枯燥的感觉，尤其是吃素，往往变成了修行的大难题。很多同修总会感觉家人们朋友们以各种方式阻挡自己吃素，有些同修不顾一切的在坚持，有一些只能所谓的随缘了。 　　我们总会看到有吃素同修晒自己的餐饭，清清的稀饭，简单到不能再简单的清炒，或者干脆就是咸..

印光法师论：众生本性与佛陀无二

　　文钞原文： 　　众生之心，与佛无二。其不能作佛，常作众生者，以其自无慧力，不能觉悟，又无善知识为之开导。由是以本具佛性之妙心，作起惑造业之根本。致令长劫轮回，了无出期，可不哀哉。故我世尊，初成正觉，升忉利天，为母说法。欲令一切众生，悉皆图报父母之恩，特为表彰地藏菩萨往劫因救母故，广发菩提之誓愿..

将佛法融入日常生活：轻松实现的方法与启示

　　将佛法融入于生活，可以从小的事情开始，譬如以早饭为例： 　　早上起床后，如果有佛堂的话，那先点香、行礼、虔诚地祈祷佛菩萨等等，然后所有家人的早饭自己一个人做，等大家起来时早餐已经准备好了。这时你就在心中感到高兴，因为有了积累福德的机会，因为你的热忱服务而使大家感到开心，你一大早就能做到一件好事..

如何为亲人安排往生西方：详细注意事项解析

　　印祖文钞选读 　　《印光法师文钞》复智乐居士书 　　白话译文： 　　往生西方，不在于识字还是不识字，只在于有信愿还是没有信愿。有信愿，决定往生，没有信愿，决定不能往生。 　　你母亲经咒不能念，应当劝她一心念佛。应该吃长素，千万不要认为用血肉供奉母亲是行孝。这是不懂佛法之人的迷信。 　　我们既然..

人生如旅，何须过于执着

　　人生，既为过客，何须执着！ 　　人到了一定的年纪，就开始明白，有些事情，注定无法左右，总要学会放手，懂得随缘。 　　你所追求的，也许最后是一场空，不是你不够努力，是一开始，结局已经注定。 　　越往后，时间越珍贵，不能挥霍，也挥霍不起。一回头，青春不再，你所执着的人和事，早已成为往事。 　　人生..

印光法师谈共沐佛恩与净土生活：一份难得的幸运

　　文钞原文： 　　净土法门，谛理甚深。唯佛与佛，乃能究尽。由其大小不二，权实一如。以故上自等觉菩萨，下至逆恶凡夫，皆须修持，皆得成办也。末世众生，善根浅薄，匪仗佛力，将何所恃。倘能仰信佛言，生信发愿，持佛名号，求生西方。加以诸恶莫作，众善奉行，敦伦尽分，闲邪存诚。果能如是，万无有一不往生者。 　　..