经书注释

探索佛法：从知识积累到观念变革的旅程

　　文：净界法师 　　我们在学佛之前，都有自己固定的观察方式和处理习惯，主要决定于你的观念和心态。通常，我们是通过观察和比较，考虑此人此事对自己的利弊得失，然后再生起好恶之感，这就是观念在影响心态，决定心态。 　　所以，我们在闻思佛法之后，必须从观念着手，修正心态。佛法给我们提供了看待问题的正确方..

印光法师：智慧学习生死之道，愚昧学习泥犁之苦

　　文钞原文： 　　昨接来书，不胜叹息。汝十数年来，完全不在自己心地上用功，但于表面上强支持。人生世间，各有职分。汝上有父母，中有弟，彼等既不能依汝，只可任之。自己但为父母弟等，与所杀之生，念佛超度。为父母弟等，解怨释结，何可生此极大之瞋恨心乎。 　　孝弟之心安在？此心，即是堕恶道毒虫之最猛利心。..

坚定信念，长久修行：佛学之路的不退心之旅

　　文：虚云老和尚 　　修行一法，易则容易，难则实难。易者，只要你放得下，信得实，发坚固心和长远心，就可成功；难者，就是你我怕吃苦，要图安乐，不知世间上的一切有为法，尚且要经过一番学习，才能成功，何况我们要学圣贤，要成佛作祖，岂能马马虎虎就可成功！ 　　所以第一要有坚固心，因为修行办道的人，总是免..

印光法师教诲：勿许来世及生生世世之愿

　　文钞原文： 　　净土法门，以深信愿，念佛求生西方。不可发来生及生生世世之愿，有此愿，便不能决定往生矣。一切法门，亦有现生即了生死者，然不过千万之一二耳，故须发生生世世之愿。汝谓尽未来际，带业往生，此话殊失净土宗旨。现生即求佛慈接引，带业往生。何可云尽未来际乎。行菩萨道，当以尽未来际为限。现修净..

无论选择何种修行，持续性的挑战是最大的难题

　　文/梦参老和尚 　　不管是念佛法门也好，乃至读诵大乘也好，禅定也好，随便修行哪一法，你得产生力用，有力用你才能降伏魔障。往外修是利生，往内修是利自己。 　　例如生起一些烦恼，就用你的观想力、用你的修习力，把那个烦恼降伏下去。但是，你有这个力量吗？没有。有些很简单的事，因为障碍力出现了——什么叫..

高效佛经诵读指南：培养恭敬心，深入佛法精髓

　　学人当知佛法难逢，经典难遭难遇。我们今天能够得闻，皆是历代祖师舍身舍命，历尽千辛万苦所得。譬如般剌密谛破肉藏经而传楞严，唐僧玄奘西行五万而取真经。所以，面对经典应生希有想。诗云： 　　晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安， 　　去人成百归无十，后者安知前者难。 　　“佛法从恭敬中得”。经典，是佛陀开..

如何培养正信，开启佛学修行之旅

　　佛法作为人生的最高智慧，如今得到越来越多人的认同，学佛的年轻人越来越多，值得庆幸。但是，有些人学佛之后，正信不树，旧的烦恼习气未除，却添许多让人担忧的“病态”。 　　学佛首先要树立正信。 　　要从迷信中走出来， 　　从崇拜的信、从邪知邪见的信、 　　有求的信中走出来。 　　迷信的学佛 　　迷茫..

探寻心念的力量：善与恶的根源

　　起心动念 不离因果 　　是什么驱使众生六道中轮回？为何说“心能造业”、“心能转业”？ 　　由于众生的心念差别，思想观念和行为方式不同，所造的业力千差万别。由于业力差别，导致众生不断在六道轮回。因此，怎样的心力，就会投射出怎样的世界。所以，作为修行人，应该特别注意觉知自己的起心动念，不可随意生起..

深刻反思：未自我成长，却沉迷于助人成瘾

　　针对有些人稀里糊涂地学佛 　　静波法师一记棒喝 　　该醒醒了！ 　　愿每一位学佛人 　　有则改之，无则加勉 　　做一个真正正信的佛弟子 　　01 　　有人还没有自度 　　就已经度人上瘾了 　　现在有人还没有自度就已经上瘾了，就想度别人，这当然不现实。 　　当然我们可以通过帮助别人，自己也能够解..

印光法师：探讨众生心性与菩萨心灵的紧密联系

　　文钞原文： 　　须知菩萨无心，以众生之心为心。菩萨无境，以众生之境为境。故得有感即通，不谋而应。良由众生心之本体，与菩萨之心，息息相通。由众生背觉合尘，遂成通而不通之象。若众生一念生信，虔持圣号，背尘合觉，返迷归悟，又成不通而通之象。以故凡遇极大险难，举念①即获感应。 　　又菩萨现身，不专现有..

提升人际关系的秘诀：在未成佛道之前，先结人缘

　　文/惟因老和尚 　　有人以为我们修行人能知过去未来。佛教不占卦算命，以四谛法——苦、集、灭、道来判断。现在得好果，是过去栽培善根，种了好因。想将来得好果，就要现在栽培善因。所谓“欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是”。种瓜得瓜，种豆得豆，真实不虚。 　　重要的是，现在收获不好，勿悲观..

修行者为何应节制言语与沉默修炼

　　一、真正做到“善护口业，不讥他过”，使自己能尽最大的努力修好十善业，积累往生的福德资粮。 　　同时可以防止辛苦修积来的一点福报从说话之中流失掉，也可避免因口过而招来的麻烦和灾祸，在较大的程度上断绝了菩提道上的业因业缘。 　　二、能够避免犯破六和敬，破坏正法道场的重罪。 　　谚语有谓“人平不语，..