经书注释

《坛经》揭示的居家修行之道

　　《六祖坛经》是禅宗六祖慧能大师应韶州刺史的邀请而讲的，其中一首《无相颂》，是特别针对在家修行而说的，慧能大师告诫大众，如果按照偈颂的要求来修行，就像经常在他身边一样，如果不依照偈颂的要求来修行，虽然剃发出家，对修道也没有益处。 　　心平何劳持戒，行直何用修禅。 　　恩则孝养父母，义则上下相怜。..

印光法师：人生遭遇善恶境遇，揭秘宿命因缘

　　文钞原文： 　　人生所遇善恶诸境，各有宿因。宿世有怨，见即怀瞋。宿世有恩，见即生爱。妇女无知，任性纵情，以致不能转怨为亲，令宿业消除也。明理之人，既知一见生瞋，当对治此瞋，偏以慈爱待之，则宿业由现业而消灭矣。（善心亦名业）观世音菩萨，若能志诚恳切持念，不但愈病而已。果能志诚之极，则尚能了生脱死..

你的每一步行动，终将影响你的未来

　　文：星云法师 　　佛法的真谛是寻找自我，只有找到了自我，才算是入了禅门，可是能够做到这点的人其实不多，大多数人，只是懵懂的禅家门外汉。 　　这些门外汉，常常会忘记自我，从而特别在意别人的评价，在他们的心中，自己是依靠别人的评价而活着的，如果自己做了一件事，对方没有给出任何评价，那么，他就会非常..

揭秘人类对死亡的恐惧：原因与心理分析

　　古今中外有多少人，都在追寻着长生不老的秘方。相信没有人会不畏惧死亡。虽然我们都想永生，不想和最爱的人阴阳两隔，但死亡就像出生一样，是无论我们怎样努力，都无法避免的事。 　　心理学研究发现，人之所以会恐惧“死亡”，是因为于我们内心中，还充斥着各种欲望，还有着诸多未了的心愿与梦想，因为对于死亡完全..

印光法师教诲：真诚信仰与深切愿望，成就西方极乐世界之缘

　　文钞原文： 　　修行人须知娑婆苦，极乐乐。要愿离娑婆苦，愿得极乐乐。不可求人天福报，譬如处牢狱之求归家乡。然娑婆世界，乃一大牢狱也。极乐世界，方是好家乡。古人诗云，自是不归归便得，故乡风月有谁争。诸君果能一心念佛，求生西方，西方有谁争哉。要归家乡，不可犹豫，谓再过几年，则不能与佛相应。至诚恳到..

揭秘烦恼之源：摆脱错误追求，重拾内心宁静

　　文：传喜法师 　　一部手机的冲击 　　面对一部手机的冲击，不要说普通人，就连我们出家人拿到手机，在不同层面上都像“还俗”一样。你好不容易走出了世俗的家，但是手机链通的不仅是世俗的家，它链通的是整个世俗的社会。 　　在家你可能孤陋寡闻，不一定跟社会发生多大的关系，但是一部手机足以让你跟世界产生链..

佛教修行后性格变化，是正常现象吗？

　　合群 要看合的什么群 　　首先，需要界定什么样的状态算是“不合群”。有酒必喝、有局必应，对所有人都嘻嘻哈哈、主动攀谈，这就是合群吗？当然不是！ 　　虽然在现代社会，人脉是一种资源，但依靠饭局酒桌、牌局K歌混来的脸熟和圈子，又能留下几个真正的朋友，遇到大事也未必值得托付。把宝贵的时间和生命大量..

印光法师谈古往今来，普通信众虔诚念佛，往生极乐之道

　　文钞原文： 　　念佛法门，其大无外。至圆至顿，至简至易。但须明白其所以然。苟明其理，生信发愿，无不得益。否则随别种境界所转，不生真信切愿。虽有念佛工夫，亦不能得佛之利益。 　　佛说法门，均须仗自力往生，必须业尽情空。非然者，恐戛（jiá）戛乎难矣。果能业尽情空，再加以念佛工夫，必可以上品上生。..

探索佛陀关于“人生本质是苦”的深刻内涵

　　佛指示我们，这个人生是苦的，不明白其中真义的人，就生起错误的观念，觉得我们这个人生毫无意思，因而引起消极悲观，对于人生应该怎样努力向上，就缺乏力量，这种误解是最普遍的，社会上一般总拿这消极悲观的名词来批评佛教，而信仰佛教的，也很容易陷于消极悲观的错误，其实‘人生是苦'这句话，绝不是那样的意思。..

探索佛学智慧：如何实践解脱之道

　　导读：我们学佛，第一是学做一个自己能作主的人，不是学做一个专门依赖别人的人。第二，学做一个没有障碍的人，不要学做一个自己跟自己过不去的人。 　　学佛就是学做解脱人。什么样才算解脱啊？活没有障碍，走没有障碍，叫做解脱。现在学佛人分有好多类，有文化的人容易成为学问的佛教，也容易成为文学的佛教、学..

印光法师教诲：念佛是脱离生死苦海的唯一途径

　　文钞原文： 　　娑婆世界，以音声作佛事，生死苦海，非念佛莫出离。而芸芸众生，迷真逐妄，背觉合尘。久经长劫，轮回生死。于是动我释迦世尊同体悲心，特开信愿念佛求生西方一门，俾上中下根，若圣若凡，同于现生，往生西方。其成就大机，顿证法身，俯提劣机，速出生死，一代时教，皆莫能及。 　　以故西天东土之出..

执念：揭秘世间纷争的深层根源

　　文：济群法师 　　生命有很多不解之谜。古往今来，人们不停地追问着：我是谁？我从哪里来？我到哪里去？这是人类永恒的困惑，也是每个人无法逃避的终极问题。因为我们最在乎、最关注的就是这个“我”。我们的整个生活，基本都是以自我为中心而建立。但我们是否想过：究竟什么代表着我？仅仅是这个身体吗？仅仅是眼前..