探索佛学智慧：如何实践解脱之道

导言：我们学佛，首先要学会做一个能自己做主的人，而不是做一个完全依赖别人的人。第二，学会做一个没有障碍的人，不要学着做一个无法相处的人。

学佛就是学做一个解脱的人。什么是解脱？住无碍、行无障，谓之解脱。现在学佛的人分很多种。受过教育的人往往会成为学术佛教徒、文学佛教徒、学术佛教徒。不识字的人很容易变成纯粹的宗教信仰，更重要的是，很容易变成迷信的信仰。

真正的佛教是解脱的原则。它是文学，但又超越文学。它是学术性的，但也超越了学术性。它是知识，但又超越知识。如果你把它当作文学来研究，你永远不会从中得到任何东西。做人无障碍的道理，不是作为文学、学术来研究的。对学习还是有一定影响的。但知识只是原则。佛陀所教导的原则是理与物是同步的。

真正的佛教是超宗教的。为什么极端宗教？因为众生平等，没有种族差异。没有国界，没有国界，这叫超级宗教。佛陀所教的根本不是迷信。

探索佛学智慧：如何实践解脱之道

解脱是自然的法则。为什么我们逃不掉？这只是违背自然的。佛陀所教导的原理称为自然科学。它们是什么样的自然科学？善有善报，恶有恶报；种瓜得瓜，种豆得豆。这是一个科学原理。

有些人对佛教产生了依赖，不愿意改变自己。相反，他们希望别人改变自己。如果你想依靠别人来帮助你改变自己，那么有一个办法。最好靠别人帮你吃饭，靠别人给你穿衣服，靠别人帮你上厕所。这样可以吗？如果不起作用，就自己做吧。

佛教教导我们，在生活中要懂得顺其自然，不要违背自然。如果你违背自然，你就会遇到麻烦。佛陀教导我们要做有智慧的人。聪明人的聪明就跟愚人一样，就好像耳朵是聋子，眼睛是瞎子一样。他看似什么都看不到，什么也听不到，但他确实是有洞察力的。他训练到什么程度了？不管好坏，这就是学佛的本领。这种能力既不是宗教的，也不是佛陀独有的。只是佛陀首先发现了这一点。

为什么佛陀鼓励我们说：“一切众生，皆有佛性”。这意味着任何人都可以做到这一点，只要你愿意这样做。为什么佛陀鼓励我们说：“一切众生，皆有佛性”。这意味着任何人都可以做到这一点，只要你愿意这样做。

探索佛学智慧：如何实践解脱之道

不要再想过去，也不要想未来，只把握现在。我们人类犯的错误就是不把握现在的事情，总是用大脑去思考过去和未来。这就是所谓的无法与自己相处。我们这个世界叫做娑婆世界。娑婆世界是指无边无际的世界，也叫冗长世界。世界上没有什么是永恒的，只有人心是永恒的。如果我们不去想别的，专心做现在正在做的事情，那一切不是很容易吗？

《心经》载：“观世音菩萨，久修深般若波罗蜜多。” “观世音菩萨”的意思是把握当下。把握现在的作用是什么？把握现在，就是把握过去和未来。如果你现在不确定，你就会失去过去和未来。这就是学佛的特点。

我们学佛，首先要学会做一个能自己做主的人，而不是做一个完全依赖别人的人。第二，学会做一个没有障碍的人，不要学着做一个无法相处的人。

文章来源：南普陀寺