经书注释

印光法师指导：念佛音量适度，节奏适宜

　　文钞原文： 　　但求往生，即了生死。若欲悟此心，见此境，尚须渐修，方能分悟分见。若圆悟圆见，非成佛不能。汝太不自量，光已说破，当以决志求生西方为事。越分欲得，反为堕落魔外之本。祈详阅文钞，其修持方法，利益弊病，均可悉知，此不具书。 　　念佛须音声高低适中，缓急合宜。若高声如赶贼之猛烈，始则心火..

探寻内心修行之道：自我教育、自我纠正、心灵调伏与觉醒之旅

　　现在很多学佛人都有这个毛病。比如说，今天是殊胜日，一个没有学佛的人看到别人吃了肉，或者没有过午不食，没有任何想法。 　　你很多年吃素，尤其是今天是殊胜日，你今天受了八关斋戒，而他学佛二三十年，可是今天吃肉了，也没有做到过午不食，你对他有看法。你今天的修行全部变成了衡量他人的标准，要求别人达到这..

简约生活：少需求，多满足

　　现代社会由于物质文明过度蓬勃、结构变化太快，造成人类价值观念混淆，以致于不清楚什么是真正的需要，什么是贪求的想要，什么是实至名归的能要，什么是责任所在的应该要。 　　因为无法厘清：“需要”、“想要”、“该要”、“能要”这四要的分际，所以大部分人都是跟着社会风气潮流而人云亦云，只要别人有的，我也..

在红尘中炼就内心的真正修行之道

　　文：南怀瑾 　　真正的修行不只在山上，也不只在庙里，更需要在社会中。要在修行中生活，在生活中修行。有的人整天打坐，磕头，拨念珠，修了好多年，可是习气、烦恼依旧，性格、心态依旧、没有任何改变，这不是真正的修行。 　　你的工作环境也是你的道场，你的坛城。无论你从事什么职业，都要把你的修行融入到你的..

印光法师：真诚之心，感应自现

　　文钞原文： 　　然有诚心，自有感应。今以一事为证，北京阜城门内大街，有一大荤馆子，名九如春，生意很发达。一夕经理梦无数人来，向他要命，心知是所杀诸物。与彼等说，我一个人，偿你们许多人命，那里偿得完。我从今不做这个生意了，再请若干和尚念经念佛，超度你们，好吧。多数人应许曰好，少数人不答应，曰，你..

无论你如何不舍，时间终将带走一切

　　文：阿姜查 　　即使你放不下，每件事仍会渐渐离你而去。你能看见全身各部分都在悄悄地衰退吗？看看头发，当你年轻时，是多么乌黑亮丽，现在已脱落，它正在消逝。过去你有明亮的双眸，而今逐渐衰弱，你的视线变得模糊不清。当时机一到，你的器官就开始离开，因为这不是它们的家。 　　当你幼年时，牙齿健康而坚固，..

印光法师教诲：皈依者修持以了生脱死之道

　　文钞原文： 　　皈依者，皈依佛法僧三宝。以期依教修持，了生脱死，不止如世间拜师而已。然世人拜师，读书，或学手艺，下至剃头修脚，也须三拜九叩。汝函祈皈依，且问许多话，又要几种书，不但不用顶礼，并合掌也不用。如此祈人开示，也太无理。况要皈依，则皈依一事，不值半文，成一无可尊重之事矣。行人问路，尚须..

踏上修行之路：揭秘成为修行者的不凡历程

　　文：广钦老和尚 　　修行谈何容易，要想当一个修行人，不是那么简单。 　　现在我们只能说做苦工苦修而已，我们贪嗔痴慢疑未断，现在只是磨炼我们的心志，等断了这些，那才入道。修行的路程要愈苦，才会开智慧。不是希望别人对我们好，否则和世俗就没有两样了。 　　修苦行不是一定要做很多事，做事情是磨炼自己的..

探索佛教奥秘：遇到难题时如何应对与解决

　　导读：“在每天的生活当中，有一些细节不知道怎么落实，感觉越学佛问题越多，各种不圆满，很受打击，怎么办？”这是很多在家居士的困惑，针对此问题，如孝法师深入剖析了根源并传授了窍诀，一起来看！ 　　文/如孝法师 　　在事中磨练，不断“解密” 　　当我们发现问题很受打击时，这种挫折感是一种苦受。对于..

印光法师教诲：如何成为真正的佛弟子——净化修行的实践之路

　　文钞原文： 　　今日之世，以兴佛法，不患不知高深玄妙之理性，患不知因果报应，及家庭教育，而实行其所当行耳。果能一切人皆实行其所当行者，则天下太平，人民安乐，佛日增辉，法轮常转矣。 　　是以光每为一切人说，必须敦笃伦常，恪尽己分。闲邪存诚，克己复礼。诸恶莫作，众善奉行。戒杀茹素，信愿念佛，决志求..

印光法师智慧传承：佛法融入世间，助力修齐治平，无障碍融通

　　文钞原文： 　　佛法贯通世间，于修齐治平，无一毫隔碍。惜世人不察，每执一端而论。便令无知者，因之生罪咎耳。汝之所言，仍未详其所以。故以布施之极则，为以身灭法。此事理，已于文钞中略发明之，不可一概而论。 　　文钞对治烦恼篇中，有住持法道之凡夫，有唯了自心之菩萨。各有所宗，不可混滥而论。如太公负戟..

印光法师：心性自主，掌握命运，业力转化的智慧之道

　　文钞原文： 　　人生世间，当各尽其分。祸福苦乐，虽由宿业主持，然努力修持，则业便随之而转。宿世之业，当得恶报者，或不受恶报。若修持功深，则反受善报矣。倘或任意放纵，作诸恶事，则宿世之善报未受，今世恶报已临矣。心能造业，心能转业，惟在当人自主。天地鬼神，只主其赏罚之权，不能主转移之权。转移之权，..