中华传统文化故事50字【中国传统文化故事在线听】

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明朝时期，阮恕在前往长沙善化县令任途中，夜宿山谷小村。晚餐时分，其仆人与一群投宿的商人因厨房使用权发生争执。阮恕非但不偏袒仆人，反而责打之，并向商人诚挚道歉。仆人愤愤不平，质疑此般窝囊为官的意义。阮恕却泰然处之。临睡前，商人前来致谢，承诺若有异状，请阮恕安心休憩。夜半时分，喧嚣骤起，阮恕叮嘱仆人紧闭门户。待外头重归宁静，他们出门查看，只见满地死尸——原来那帮商人竟是乔装的强盗。人们皆言，阮恕之所以能毫发无损，全凭他甘愿吃亏的胸襟。

吃亏何以转化为福祉？正因能且愿吃亏，彰显人之善心。此善念在人世间触动人心，进而引来超自然力量的庇佑，转危为安，遇难成祥。试想，若阮恕如仆人般斤斤计较，与伪装商人的强盗争执，其结果不堪设想。关键在于，人能否展现善念，能否为他人着想。

学会吃亏，实乃人生之大智慧。传统文化倡导向善行善，而现代某些变异文化却背道而驰，鼓吹自私自利，视吃亏为愚蠢，实则播撒恶念，贻害无穷。试问：一味追求不吃亏，无视他人感受与痛苦，为个人私利不惜损人利己，背信弃义，这不正是在编织恶缘、累积恶业吗？又能指望拥有美好生活与健康体魄吗？

古代尚书林云同临终前，对儿孙谆谆教诲：“吃亏是福，古今英雄因不能吃亏，坏了多少大事。”此乃传世之宝，人生真谛。遵循宇宙法则，做一个真诚、善良、忍让的好人！做个处事与人为善的真正好人或许一时看似吃亏受苦，但最终收获的将远超付出，迎来人生的丰硕果实。此乃人生至高智慧！因上天是公平的！善恶有报是天理！

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在岁月长河中细述“家”的故事（创作谈）

杨晓培

在中国传统文化中，“家”是血脉的根系，是情感的港湾，也是时代变迁的缩影。每段故事开始的地方都是家，每个人最初的记忆都是家人，家庭、亲情，对于每一个普通人来说，都有不言自明的重要意义。

《六姊妹》最近正在热播中，说起创作这部电视剧的初心，正是源于对“家”的敬畏与眷恋。我们将镜头对准安徽淮南何家老一辈及六个女儿，用细腻的笔触去描绘这家人平实的生活瞬间，讲述一段跨越时代的家庭故事。在这个过程中，故事视角的当下性、人物互动的丰富性、整体质感的落地性是我们创作时始终坚持把握的基准。

创作之初，我们便决定用更年轻、更细腻的视角讲述年代故事，为年代剧打开不一样的横切面。文艺作品需要与现实世界同频共振，挖掘当下议题、投射到剧集，才能勾连观众当下的情绪。尽管《六姊妹》讲述的是过去发生的事，但它呈现的内核依然是温暖的、当下的，其中不乏对每个普通人生活的观照，比如个人的发展成长、集体主义与个人主义的碰撞、原生家庭影响、夫妻相处、代际沟通等现实话题，都通过何家人相处的点点滴滴有所传达。

在讲述这段温暖的家庭故事的过程中，我们最看重的还是“人”。当何家四代人的生活以时间为引，随着镜头展开，每一个人的特色，都沉淀为这个故事的底色。我们邀请到老中青三代戏骨，他们真情实意的情感表达诠释出了那个时代之下，对生活抱有热情、希望，蓬勃昂扬的一家人。我们对父女、母女、婆媳、姐妹、祖孙等关系的刻画，展现出人与人之间复杂的情感纽带，让剧中的角色具有更饱满的人物弧光，人物关系也更具当下性和先锋性。

作为以女性群像视角展开的年代剧，我们想表达的是女性在社会变迁中的积极参与和贡献，动态呈现女性自身、女性与环境、女性与他人之间的互动关系，展现她们的成长轨迹与内在力量。何家六姐妹是整个故事发展的核心驱动力，她们性格各异，拥有截然不同的人生故事，以她们为镜像，我们得以完整描摹不同性格、身份的女性在家庭、社会、工作等各场景下心路历程的变化，直面她们遭逢的挑战，也触摸她们在与世界相处过程中的自我蜕变和彼此扶持。

为了让剧情能够更具沉浸感与说服力，在制作上，我们在淮南当地搭建了超过1万平方米的主场景，其中何家生活社区就有约4000平方米，为了打造不同年代背景的独特视觉风格，我们定制了上万件符合时代特色的道具。摄影指导、灯光老师根据时代的变迁逐步调整色调，保持观众视觉与年代特色的一致性。