与月亮有关的神话;与月亮有关的神话故事

更新:10-12 名人轶事我要投稿纠错投诉

从嫦娥奔月的传说，到赏月咏月的习俗，再到如今探月登月的科考，几千年以来，我们一直书写着关于月亮的故事。

而中国最浪漫的朝代，一定是唐朝。一大批诗人横空出世，创造出多少家喻户晓的不朽诗篇。

当最浪漫的象征遇上最会写诗的一批人，月亮就不只是月亮了，它变成了人间的百般温柔，万种情思。

《古朗月行》

唐·李白

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在白云端。

仙人垂两足，桂树作团团。

白兔捣药成，问言与谁餐。

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

羿昔落九乌，天人清且安。

阴精此沦惑，去去不足观。

忧来其如何，凄怆摧心肝。

月如玉盘，是天才的想象。

作为唐代最有创造力的诗人，月亮在李白的笔下，更添神秘色彩。他用自己天马行空的想象力，把神话传说串联在一起，为我们创造了一个个美妙又玄幻的景象。

月亮的阴晴圆缺，周期变化，正如人生。因此，人们在它身上寄寓了自己的多种情感：敬畏，依托，迷恋，向往，长生，离愁……

如今我们能欣赏到如此多优秀的诗词作品，月亮可以说是功不可没。

《月夜忆舍弟》

唐·杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

月映秋夜，是对故乡的偏爱。

正逢半秋，战火纷飞，杜甫与弟弟分散四方，未知生死，书信不达。这个时候，抬头望月思乡，不禁感慨：虽说哪里都是一样的月光，但总是觉得自己家乡的月亮最明亮啊。

无论去过多繁华的地方，也代替不了故乡在你心中的分量，那里有你牵挂的人和惦念的物，即使回去多晚，万家灯火总有一盏灯为你亮着。

《中秋月》

唐·白居易

万里清光不可思，添愁益恨绕天涯，

谁人陇外久征戍，何处庭前新别离。

失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。

照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。

月洒庭院，寄寓了离人的忧愁。

见过吟咏月亮的，你见过埋怨月亮的吗？

诗一开头，白居易便以埋怨的语气落笔，说月光令人费解，它所照之处，皆给天下人增添忧愁：征人思家，院中离愁，宫中哀怨，战俘怀乡……而月亮自己却浑然不觉，真是令人无可奈何。

人们向往团圆美满，却又不得不经历悲欢离合。

或许，每一次离别，都是为了让我们更懂得珍惜。

在家人身边，就好好侍奉双亲；有良人相伴，就贴心呵护彼此；与好友相聚，就开怀畅聊……

《八月十五夜赠张功曹》

唐·韩愈

纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。

沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。

君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。

洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。

十生九死到官所，幽居默默如藏逃。

下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。

昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋。

赦书一日行万里，罪从大辟皆除死。

迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。

州家申名使家抑，坎轲只得移荆蛮。

判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。

同时辈流多上道，天路幽险难追攀。

君歌且休听我歌，我歌今与君殊科。

一年明月今宵多，人生由命非由他。

有酒不饮奈明何。

月光皎皎，慰藉了失意的人生。

张功曹即张署，韩愈与好友张署皆被贬，回长安的梦想破灭之后，中秋月圆之夜，写下此诗。

两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮，慷慨悲歌。贬谪之地的生活是那么困苦，回京之路却遥遥无期，怎么办呢？

韩愈由悲伤转为旷达：一年之中，今天的月亮最好，人生又何必埋怨其他，有酒不喝，还等什么时候呢？

聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生。

《鸟鸣涧》

唐·王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

月洒山间，是独处的自由。

王维的诗，总是能在不经意间击中我们的心灵，或许是因为世间熙熙攘攘，过于喧嚣，宁静的独处时光，都变得尤其珍贵。

人到了一定年龄才会发现：人生幸福的关键不在外界，而在于内心的宁静与充实。

学会独处，才能在生活的一地鸡毛中发现美好。才能从容面对人生的起起落落，守得一份平和自在。

《春江花月夜》

唐·张若虚

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月，江月何年初照人。

人生代代无穷已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

月照流水，象征着时间的流逝。

时间最无情，可也最公平，谁也无法让时间驻足。

人生天地间，忽如远行客。我们每个人都是苍茫世界里的一粒沙，把仓促短暂的生命过得称心，是一种境界。

再回首，愿你不负清晨的阳光，不负凉夜的星辰，不负四季变幻的美景，也不负身边所有爱你的人。

月光是最慷慨的温柔，它不言不语，却洞悉一切。

无论是大放异彩之时的得意，或是壮志难酬时的失意，豁达也好，忧愁也罢，人世间无处安放的情意，都能倾诉给月亮。

在中华文化中，那道月光始终生生不息，滋养着国人的心灵。我们总能在月光中，感受到独一份的浪漫，获得最特别的开解。

来源：微信公众号“诗词天地”

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动物食月盛宴：各国神话中神话中吃月亮的动物都有啥？

就以月神而言，古罗马神话中的月亮女神叫露娜，通常与太阳神阿波罗一起被崇拜。但在罗马神话中，露娜很不稳定，经常与狄安娜、密涅瓦、朱文塔斯等女神混合等同，混淆的女神加起来多达12位。到了罗马神话后期，吸收了希腊神话元素，添加不少关于狄安娜神话改编的文学，兼并阿尔忒弥斯许多特征，使狄安娜成为罗马神话占据主要地位的月神。

在欧洲的另一大神话体系北欧神话中，没有月亮女神，因为执掌月亮的是一位叫玛尼的男神。玛尼是巨人蒙迪尔法利之子，他也有一驾由马拉着的月车，他的姐妹苏尔则是太阳的驭者。玛尼不是唯一的月亮男神，古埃及神话中的月神托特、古印度神话中的月神苏摩都是男性，算是世界各国神话体系中为数不多的三大月亮男神。

月亮的神话传说，自人类拥有思想以来就未曾停止创造。先人们看日夜交替、阴晴圆缺，各自产生了不同的神灵崇拜。同样，当月食这样的反常现象出现时，世界各地也会产生出不同的神话来解释同一个现象。比较统一性的是，大多数地区的古人们对于日全食或月食这类反常现象，都认为是天上的动物吞食日月所导致，对之诚惶诚恐。至于吞食日月的是什么动物，各国众说纷纭。

在古代中国，吃月亮的动物很多，龙、狗、蛤蟆、蛇、鸟应有尽有，堪称动物食月盛宴，后来天狗食月和蟾蜍食月的传说占据主流，古时候每当发生月食，人们就要敲锣打鼓、放鞭炮吓走天狗，“救活”月亮。北欧神话中，月亮男神玛尼的月车后面有一只名为“哈提”的狼总是在车后追逐月亮，每次哈提追上月亮时就会发生月食。相传如果哈提和它的兄弟“斯库尔”（日食之狼）完全吞噬了太阳和月亮，就是诸神黄昏降临之时。所以一旦月食发生，地上的人们必须敲锣打鼓以吓走天狼，和中国吓天狗异曲同工。埃及神话中，吞食月亮的是一条巨蟒，它是太阳神的死敌，最大愿望就是吞食日月，让世界陷入黑暗。古印加人遇到月食则认为是天上有一只美洲豹在吃月亮，月亮变成血红色是因为正在遭遇美洲豹攻击。对此他们非常惊恐，担心月亮被吃光后，美洲豹就会来吃地球。所以古印加人在发生月食时会挥舞长矛，大喊大叫，希望能够吓走美洲豹。

关于与月亮有关的神话;与月亮有关的神话故事，的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。