本篇文章给大家谈谈破解佛弟子积习难改的困境，以及对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
习气，指我们的思想行为尤其是烦恼心，经常生起，其长时熏习我们的习惯、气分、习性等，养成了难以改变的行为、语言和意向，而形成的种种积习。
每一个人在过去经历的无量劫中，包括今世在内，熏习了许多习气。所谓积习难改，如小病成痾，初未觉察，不以为意，日久则难调难伏，甚至“罗汉断三界结尽，而习气未除”。
那么，我们该如何调伏我们的习气呢？
自我观照
一个真正的修行人，要时常返观内照，要看自己的心，看自己的毛病。然而，凡人的眼睛常常用来看别人，拿着佛法的镜子去对照、衡量别人。如果总是挑别人毛病，“严以律人，宽以待己”，日久自然成为习惯，也是一种很不好的习气。
“人上一百，形形色色”，任何一个团体都是这样，良莠不齐，鱼龙混杂，都难免会有缺点和习气，所以就需要去包容、去适应，适应别人的过程就是淡化我执的过程。
我们要学会在生活中保持观照，在各种各样的境界面前背尘合觉，而不是随着客尘转。一切都如空中花、水中月，梦幻泡影，虚幻不实，不去执着，但也不必刻意回避，不即不离，不取不舍，随缘应付，而心始终保持平静。
多闻熏习
贪嗔痴三毒，便是源于一念不觉积习而成，众生却对其习以为常，不明其对生死的过患。因此，佛法教导我们每个当下都要清楚明白、作主，藉由依止大善知识，听经闻法，建立正知正见，正信于佛法，落实修行、反省检讨，如此方能拔除累劫的烦恼习气。
常看佛菩萨、祖师大德的行仪，看他们面对刚强难调的众生时那种难行能行、难忍能忍、至大至刚、无所畏惧的气概，以及在复杂多变、千头万绪的境界中依然平静如水的心境。在感受他们功德的同时，也要发菩提心，涵养品德。
改变习气并非一朝一夕。修行是透过一连串的“种子生现行，现行熏种子”的过程，在历缘对境中一次次调整和改善，必须长时间地忍受痛苦，才有机会扭转习气。所以，我们一定要有恒心、有毅力，要时时自我砥砺，不断自我鞭策，久而久之，习气就能慢慢消除。
用户评论
我觉得是啊，很多时候明明知道应该怎么做，实际行动起来还是会忍不住那些旧有的习惯，感觉自己就像个失败者似的…
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以前我也是这样认为的，觉得要改变自己很难。后来我意识到，破除积习不是一蹴而就的，需要一点一点的积累，慢慢来就好。
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这个标题很有道理啊！其实生活中每个人都有自己的陋习或者坏习惯，想要完全改掉真的不容易，需要很大的决心和毅力才行！
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我觉得最重要的是要认识到自己这些积习带来的负面影响，然后以此为动力去改变。就像戒烟一样，想健康就要远离香烟的诱惑。
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佛教讲的是修行，不是简单的行为改变，需要从内心开始，慢慢积累善念，慈悲心。也许我们不必急于求成，只要保持一颗平静的心，一步一步走下去就好。
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我最近也在尝试着克服一些自己的不好的习惯，感觉的确很难啊！好像总是会受到环境的影响或自己情绪的波动，忍不住就又回到原来的状态了。
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是啊，积习难改确实是个难题，有时候觉得自己像是被那些坏习惯束缚住了，想要摆脱可是却找不到方向。分享一下你们是怎么克服不好的习性的？
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我觉得佛教说的没错，要破除积习就要从改变自己的观念开始，用更加积极、健康的思想去看待问题。只有这样才能真正地做出改变。
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这篇文章很有启发性！让我意识到，要想成功改变自己，首先得认识到自身的缺点并愿意付出努力。而不是一味抱怨或者逃避责任，那只会让自己陷入更深的深渊里。
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佛教的修行之道确实能够帮助我们破除积习，通过持戒、念佛以及慈悲心来改造自己的内心世界。但我觉得修行并不是一个遥远的目标，而是日常生活中的点点滴滴。
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我倒觉得有时候有些不良习惯反而会成为一种习惯的力量，让我们更加成熟和稳重 。要彻底改变它们或许不太必要，关键是看它对我们的影响了是否产生负面效果。
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我觉得每个人都有自己的特点和缺点，积习也不应该被过度渲染。我们更应该学会接受自己，并努力完善吧！
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是啊，有些人也许天生就是比较难以改变习惯的性格类型，也不能强求他们去克服所有的弱点，要理解每个人的局限性。
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我总觉得佛法是需要长期研究和实践才能真正理解其中的奥妙，不能单调地用文字来解释。也许我们应该更关注自己的内心感受和经历而决定如何修行？
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我认为破除积习的核心是要从内心的真诚开始，不要为了表面现象所做作的改变。只有心 Truly 的觉察与改变，才能真正突破自我，走向幸福的人生。
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这篇文章给我一种莫名的压力，让人觉得修行这条路好难走啊！感觉想要彻底摆脱自己的缺点几乎是不可能的。
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我觉得很多时候我们自己都没意识到哪些是积习，也看不清这些积习带来的坏处。要破除积习，还得先找到问题的本质，才能对症下药。
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文章说的很有道理！我觉得要想改变自身的一定要从自我反省和认知开始，并制定合理的计划和目标，循序渐进地来实现目标。
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