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文道是个云水僧，因久仰慧薰禅师的道风，故爬山涉水不远千里的来到禅师居住的洞窟前，说道：
“末学文道，素仰禅师的高风，专程来亲近、随侍，请和尚慈悲开示！”
因时已晚，慧薰禅师就说：“日暮了，就此一宿吧！”
第二天，文道醒来时，慧薰禅师早已起身，并已将粥煮好了，用餐时，洞中并没有多余的碗可给文道用餐，慧薰禅师就随手在洞外拿了一个骷髅头，盛粥给文道。文道踌躇得不知是否要接时，慧薰禅师说：“你无道心，非真正为法而来，你以净秽和僧爱的妄情处事接物，如何能得道呢？”
善恶、是非、得失、净秽，这是从分别心所认识的世界，真正的道，不思善、不思恶、不在净、不在秽，文道的憎爱之念，拒受之情，当然要被诃为无道心了。
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用户评论
是啊，我一直觉得修行之路确实很艰辛啊，要抛开世间杂念，不被功名利禄所诱惑，真是不容易。 “无道心”这句话很有哲理，其实我们每一个人内心深处都有一颗“菩提种子”，只是需要经过磨练和启悟才能慢慢绽放。
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我个人觉得这篇文章描写得很透彻，把禅宗公案的精髓抓住了。的确，只有放下成见、抛弃执着，才能真正体会到内心的平静和自由。这种“无道心”的状态，其实正是我们所有追求幸福感的时候都会向往的境界。
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我对禅宗一直很感兴趣，以前也看过一些相关书籍，但总觉得理解不够深。这篇文章让我对“无道心”有了更具体的认识，好像豁然开朗了！
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我觉得这句话很有意思，说的就是我们要放下贪瞋痴，不执着于外界的诱惑。但是具体怎么做到呢？我感觉自己还是很容易被世俗的欲望驱使，唉，这修行路难走啊！
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我也觉得理解“无道心”很难，它不是一种空洞的念头，更是一种超越言语和概念的状态，需要通过长期修行的感悟才能领悟到。
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这种说法感觉太玄乎了是不是？我觉得我们普通人做人做事就应该有原则、有目标，怎么能说“无道心”呢？这也太放任自流了吧！
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其实我很喜欢这种淡泊宁静的状态，不受外界干扰，活得自在。就是不知道怎么才能达到“无道心”啊，感觉离我还有很远的路要走…
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我觉得这篇文章写的很有深度，让人思考很多问题。 “无道心”是一种高境界的理念，需要我们不断努力追求。
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我一直觉得禅宗思想挺有趣的，尤其是公案这种形式让我感觉更贴近生活。希望自己能够早点领悟到“无道心”的意思，达到身心合一的状态。
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这篇文章让我对禅宗有了更多了解，看来修行真的需要持之以恒才能见到成效。
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我觉得“无道心”是一种非常理想的状态啊！希望自己能够像文章里说的那样，放下执执，活得更洒脱自由。
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这篇文章让我受益良多。 “无道心”提醒我们要保持一颗真诚的心，不为名利所困扰。我们应该更加珍惜当下，活出自己的精彩人生。
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我觉得“无道心”这个话题还是很有学问的，需要慢慢品味。
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这篇文章写的挺抽象的，我个人理解是提醒我们要放下对事物的执着，才能更轻松自在的生活。
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禅宗公案确实很有意思，它不是单纯的说教，而是通过故事引发思考。希望自己能够在继续学习的路上更加深入地理解“无道心” 的真谛。
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我觉得很多时候我们都活在焦虑之中，追求不切实际的目标，而忘记了真正的快乐在于心灵的平静。 “无道心”或许就是一种回返本真的方式。
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对于我来说，修行和“无道心”都是一种探索，我想不断地学习和实践，最终找到内心的平静和真实。
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