很多朋友对于揭秘：凡夫与佛的转化之谜和不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
三者无差别
究竟性，一切众生平等，佛心中众生无差别。这是大乘人真正相信的。所谓三者无分别，是指一切有佛心的众生，因果不同，只是迷惑悟不同。但他们的理性本质上是平等的，一开始就没有区别。故经云：“佛三心，与一切众生，无分别”。
1. 思想上没有区别
所谓一念心身，充满十界十法，与诸佛众生同性。一开始并没有什么区别。故经云：“游法界如虚空，当知诸佛境界”。这称为心的冷漠。
2、诸佛无分别
据说十方诸佛，已了悟十界十法，成就圆满正觉。这是本心的证悟，也是一切众生的迷惑。迷与悟虽然不同，但本质是一样的，所以《法华经》云：“唯有佛与佛，才能究诸法真性。”佛名无分别。
3、一切众生并无差别
据说，九界众生，在十界中各有十种这样的法，其本质与佛所理解的本心所具有的法是一样的。故《涅槃经》云：“一切众生皆是佛。”这就是说，一切众生之间没有差别。
——【佛令汇编】
三佛与一切众生无分别。
这是夜魔天宫所写的《华严经》文本，天台称之为三法。密宗的三昧耶戒就是以这三平等为基础的。佛与众生因果是对立的，而心却是与因果相通的。是为佛、为一切众生能变化的身体。故因果无分别，能变者亦同，故曰三者无分别。见三界唯一心。
——【丁福宝佛教词典】
所谓心、佛、众生无分别。佛就是一切众生，一切众生都是佛。唯一的区别就在于迷惑和悟两个字。失去自性的人是众生，证悟自性的人是佛。
——【佛教常用词汇陈逸晓主编】
佛陀教导说：例如，国王晚上睡在珍贵的床上，非常舒适和快乐。他梦见自己变成了一只蚂蚁，寻找肮脏的东西吃，追求做蚂蚁的幸福和幸福。他从梦中醒来后，发现自己依然躺在宝床上，依然是国王。
梦见自己是蚂蚁，功德不会减少，梦醒了，功德也不会增加。因为他本来就是国王，而他之所以变成蚂蚁，只是一场梦。梦是假的，但他仍然是一个真正的国王。
这个比喻其实说明了我们凡夫就是佛，凡夫都可以成佛。
凡夫本来都是佛，为什么会变成众生呢？因为众生还没有从无明梦中觉醒。如果你不从无知的梦中醒来，你就会变成一只蚂蚁。当你是一只蚂蚁时，你寻找肮脏的东西，但仍然感到快乐。
我们众生其实就像梦中的蚂蚁一样。我们都有自己的苦乐，但我们仍然是佛。这并不意味着只有活佛、上师才是佛。一切众生皆是佛。这就是所谓的本具佛性。一切众生，因无明梦故，若梦醒者，佛身不减损。
反观我们自己的身心，我们的身心蕴含着宝贵的法宝。当我们观察自己的身心时，那一刻身心的表象可能充满烦恼，身体可能有一些不适，或者心走神，但是这个念头的本质是有魔力的。
想到这一刻，我们就能在表面的痛苦中感受到隐藏的功德和喜悦。因此，当我们心中出现这个念头的痛苦时，我们就不会像小乘一样，见到烦恼，就厌恶而舍弃它们，像仇敌一样舍弃它们，因为烦恼中有菩提。
《大般涅槃经》 里面说我们一切众生都有第一层的功德。为什么我们感受不到第一名的优点呢？都是无始劫以来的业力，掩盖了这个功德。所以我们的优点仍然存在，只是被我们的烦恼所掩盖了。
在烦恼的时刻，你可以找到内心的快乐。幸福就在烦恼之中。你一定要仔细体会你内心的幸福。在内心快乐的时刻，在这烦恼的时刻，冥想的技巧就隐藏在里面。所以我们说一切众生本来就是法，具足一切功德。
一切众生，虽未学一切法，其理智已具佛一切功德。为什么他感受不到佛的功德呢？完全被自己的烦恼所掩盖。当他深入地观察，用佛眼去观察时，他的功德丝毫没有减少。他成佛之后，他的功德根本没有增加。是故一切众生皆具如来智慧德。
文章来源：灵隐寺
关于揭秘：凡夫与佛的转化之谜的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
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用户评论
我觉得这篇博文很有道理！佛教说我们都跟佛是一体的，其实一直都在心中藏着觉悟的种子。可是为什么我们会迷失自己呢？我觉得就是贪婪、执着和欲望一直在驱使我们离开原本的本真啊。
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很有深度，我以前从来没想过这个问题。难道众生的身份只是暂时的修行吗？这让我对人生有了新的思考方向。佛教真的是一种非常奇妙的宗教。
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这种说法太理想化了吧？现实生活中每个人都活得很现实，很少有人会有时间和精力去追求这样的境界。我觉得人要活着还要吃饭、睡觉、工作，怎么能在繁忙的生活中找到“佛”？
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我一直以为“凡夫俗子”就是指那些没有学过佛教的人。这篇博文让我了解到，其实每个人都是有觉悟的种子，只不过被外界的环境和干扰遮蔽了而已。要真正成为佛，需要不断修炼心身，才能摆脱迷障，恢复本真。
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对我很感兴趣，我一直在研究佛教的一些思想。我觉得这篇文章说的很有道理，我们确实应该反思一下自己是谁，究竟想要什么。只有明白自己的本质，才能找到真正的幸福和意义。
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如果一切凡夫本来都是佛，那又为什么会有那么多的痛苦和悲伤？我的世界里充满了各种各样的难题和烦恼，看不到所谓的“佛性”...
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佛教的观点很有吸引力，但我觉得还是要结合自己的实际情况去理解。并非每个人都适合追求这种极度的自我认知。有些人可能更注重现实生活中的体验和感官享受。
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感觉这个博文很玄乎！虽然我一直比较迷佛教，但有些理论我还没完全理解。比如“一切凡夫本来是佛”，怎么解释呢？是不是说每个人都隐藏着很高的灵魂力量？
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我很喜欢这种引导人深思的帖子。它让我意识到自己的渺小和脆弱，同时也让我对生命的意义有了更加深刻的认识。佛教确实是一种很有价值的精神信仰。
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我认为这篇文章解释的不够清晰，很多地方我还是不太理解。比如“众生”指的是哪些人？他们为什么会被变成“众生”？希望作者能够进一步阐述一下自己的观点。
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感觉这篇博文很有哲理，但也有些深奥难懂。对我来说，还是比较喜欢一些具体的案例和故事来辅助解释。这样更容易理解佛教的思想和理念。
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我个人认为，每个人都是一个独立的个体，我们不应该被任何宗教或信仰所束缚。要追求幸福，应该专注于现实生活中的点点滴滴，而不是空泛的理论探讨。
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我很认同文章里提出的观点，佛教确实鼓励人们寻找内心的真善美。但我觉得“凡夫”不是一个贬义词，每个人都有缺点和不足，这都是人生的一部分。我们应该接纳自己的 imperfections，并且努力进步。
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我对佛的理念一直持有好奇心，但我从未想过“一切凡夫本来是佛”，这个说法太颠覆了我的认知！也许我可以阅读一些佛教经典书籍，了解更多关于佛法的故事和智慧。
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我更倾向于科学解释世界，而不是相信超自然力量。我觉得佛教的理论过于玄妙，无法在现实生活中得到验证。我还是喜欢用逻辑思维和理性分析来解决问题。
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这篇博文让我对佛教有了更深刻的理解，它提醒我们每个人都应该珍惜生命，活出真实的自我。我不再将“凡夫”当成贬义词，因为它只是指没有觉悟的阶段，只要努力修行，就能恢复佛性！
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很佩服那些能够坚持信仰的人，他们拥有坚定的信念和对生命的热爱。但对于我来说，我还是更注重现实生活中的感受和体验。佛教的思想对我来说太过于神圣和抽象。
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我觉得文章缺乏具体的案例分析，难以让人真正理解“一切凡夫本来是佛”这句话的含义。如果能够用一些生动的故事来阐述，或许会更容易被大众接受。
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